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【黃山在線】從王茂蔭家訓詮釋徽州家風

王茂蔭(1798-1865),字椿年,號子懷,生于安徽歙縣杞梓里村。清道光十二年(1832年)進士,歷任監察御史、戶部右侍郎兼管錢法堂事務及兵、工、吏部右(左)侍郎等職,因其貨幣思想問鼎我國近代貨幣思想史最高成就,而成為《資本論》中唯一提及的中國人。

王茂蔭不僅出生于徽商家庭,更是生長在一個徽商的社會里。他的家鄉歙縣杞梓里山多田少,村人“十室九商,而商必外出”。 

家風是一個家族在生息繁衍過程中形成的品格和風尚,是中華民族傳統文化的基本細胞。徽州家族聚族而居,在皖南這個相對封閉的地理單元里,在儒家思想的長期熏陶和宗法禮教的嚴格治理下,形成了以程朱理學為內核,以《朱子家訓》為基礎,以“修身、齊家、治國、平天下”為核心價值理念的治家規范,即徽州家風。

徽州家風的形成,除了宗族教化外,家族靈魂人物的個人修養在其中起到關鍵作用,王茂蔭就是一個典型例子。

在歷代徽州官吏中,王茂蔭官不算高,著不算豐,但其格物致知、廉靜寡營、忠孝至愛,蘊含了“修身、齊家、治國、平天下”之品質,并在其“家訓”中得到了系統詮釋。

王茂蔭家訓散見于其遺囑、書信、日記中,其中《遺言和家訓》,先后十年,數次立言,近兩千字,比較系統地闡述了其修身齊家理念。

王茂蔭的祖母方太夫人“憫阨窮,拯危難”,是乾隆至道光年間出了名的。父親王應矩急公好義、樂善好施,在桑梓也留下很多佳話,地方史志和家乘牒譜多有記載。他繼承了祖母、父親遺風,自己生活極為簡樸,粗衣糲食處之晏如,而對親眷友好中的窮苦者,則盡力資助。淳安王子香先生是他的啟蒙老師,后來家道零落,王茂蔭將王先生的兒子招來,勉勞勉勵,年終寄錢資助。對同僚中的孤苦者,按時資給,習以為常。親戚朋友向他借錢,竭力借給。宗族修祠宇,家鄉通道路、修堤、造橋事,量力捐資。

王茂蔭為家鄉杞梓里王氏“承慶祠”撰寫過這樣一副長聯:“一脈本同源,強毋凌弱,眾毋暴寡,貴毋忘賤,富毋欺貧,但人人痛癢相關,急難相扶,即是敬宗尊祖;四民雖異業,仕必登名,農必積粟,工必作巧,商必盈資,茍日日侈游不事,匪癖不由,便為孝子賢孫。”王氏“承慶祠”族人已蕃衍了好幾代人,至今他們都不忘這副楹聯。

王茂蔭天性孝友。道光二十一年(1841)元旦,他在京接家書,得知祖母老景日盛,恐不久于人世,遂告假歸省,二月抵家時聞祖母已于正月初八日去世,他撫棺長號,自恨歸晚,哀慟不能自已。由父親口述,他濡淚和墨,撰寫了《方太宜人行略》。入京銷假后,又請閎公巨儒李宗昉作傳,戴文節、蔡春帆先生繪制《貞松慈竹圖》,一時名流題詠成巨冊,后有《節孝錄》之刻。對父親與繼母,王茂蔭也十分孝順,他在家訓中以兒子的稱謂告誡道:“祖母在堂,叔輩自然孝順,但汝輩須代我盡孝,以免我罪,才算得我的兒子。叔等在上,汝輩須恭敬,一切要遵教訓。”父親七十歲時,王茂蔭一再想辭官歸養,但父親終不許。道光二十八年二月,在京接父親病信,急忙乞假南回,剛剛踏上故鄉的土地,已聞父親去世訃音,他悲號擗踴,痛不欲生,以不及侍湯藥、視飯含為憾。在家守制期間,他奉父親靈位于堂上,晨夕奉餐上食如平時。三陽坑姑丈、姑媽去世時,他因家鄉戰亂和自己抱病在身,不能回里奔喪探視,但都囑人送回喪禮和挽辭。洪伯成姑父去世后,王茂蔭送的挽聯是:“憶昔年,居近仁鄉,常瞻道范,名至親,實逾骨肉,慨自備員后,會少遂致離多,南北攸分,不時曾入夢;值今日,身羈帝里,卒奉訃音,傷知己,痛徹肝腸,悔從起服來,生違遽成死別,陰陽相隔,何處可招魂。”姑媽喪治期間,王茂蔭與三個弟弟聯名送的挽詞是:“姑侄有深情,姑撫侄如兒,侄視姑如母,依依骨肉,何期一旦分離,愚兄弟不堪回首;夫妻原偕老,夫先妻而倡,妻后夫而隨,渺渺精靈,處爾兩年徂謝,賢子孫何以為情。”

王茂蔭在復歙西溪汪宗沂信中說過“青年以守身為大”,這是一句名言。他自己就是這么過來的。他嚴于責己,寬以待人。人有過,他總是正言規勸,言辭溫婉。對兒輩管教甚嚴,次子銘慎北上省視侍奉,王茂蔭輒令其下帷讀書,不準干預外事。他在《家訓和遺言》中訓誡兒子:“孝悌二字,是人家根本,失此二字,其家斷不能昌。”他一再告誡子侄“對鄉里事,只可分其勞而不可居其功。”

在王茂蔭看來,有學問不一定要當官,但是為官者必須有學問,沒有安邦定國之才是不必為官從政的,即便勉強為官從政也沒有多少人對你心悅誠服。

對自己的評價,王茂蔭極為低調:“我之人品,自問止(只)算中等人,存心不敢做壞事,而未免存懼天譴、畏人言之心。立意要做好事,而實徒抱智術疏、才力薄之恨,非獨經濟不足言,即在宗族鄉黨間亦未有甚裨益。圣賢門墻固未望見,即理學諸先儒所言無所為而為善,無所畏而自不為惡,與夫敬事、慎言、明禮、達用,都無一毫功夫。倘他日有議從祀朱夫子及從祀鄉賢者,兒等必力行阻止,告以我有遺言,斷斷石敢從命。我若入此中,必至愧死,兒輩若違此言,以大不孝論。”王茂蔭說他“存心不敢做壞事”,“立意要做好事”,是因為“存懼天譴、畏人言之心”。

  王茂蔭離開人世已經一個半世紀,且不說他的貨幣觀點、經濟思想和用人理念怎樣閃閃發光,即便其天性孝友與清正廉潔、直言敢諫的人品官德也永遠值得后人承繼發揚。王茂蔭的許多話語至今仍然鄭地作金石聲,振耳發聵,閃爍著真理的光輝!

王公子懷,清風高白岳,德名留千古!

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