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【安徽紀檢監察網】歙縣棠樾:慈孝天下無雙里 袞繡江南第一鄉

 棠樾村位于黃山市歙縣,是鮑氏村落,歷代以經商為生。這個村以牌坊群而聞名于世,七連座牌坊群世所罕見。

忠臣坊、慈孝坊、孝子坊、節孝坊……七座牌坊分別建于明代和清代,以忠、孝、節、義的順序相向排列,每一座牌坊的背后,都凝聚著一個感天動地的故事。那氣勢恢宏的景觀,都是旌表棠樾人的美德,也是棠樾鮑氏的為人準則。

乾隆下江南時,稱許為“慈孝天下無雙里,袞繡江南第一鄉”。中國牌坊博物館也在這里籌建。

棠樾村始建于南宋建炎年間(約公元1130年),至今近900年的歷史。前臨徽州盆地,北靠龍山,南倚富亭山,豐樂河從山前流過,古村所處的位置正是傳統風水中所謂“枕山、環水、面屏”的理想環境。棠樾村名來源于《詩經》“甘棠”篇中周朝賢臣呂臺伯的故事。呂臺伯深入民間,常在一棵甘棠樹下辦公,其親民樸實的作風甚得民心。百姓特意把這棵甘棠樹保護起來,讓它枝繁葉茂、清陰滿地。此后,人們根據這一典故,以“棠陰”一詞比喻“德政”,棠樾的“樾”字,即表示“樹陰”。隋朝末年天下大亂,鮑安國募集鄉勇,貼錢充軍餉,幫助妻弟汪華保障徽州六州。唐朝立國后,汪華、鮑安國被封為越國公和六州總管。此后也有人將村名寫作“唐越”,以紀念兩人保境安民的功績。宋末元初,盜賊四起,鮑榮5世孫鮑宗巖與其子鮑壽孫遇盜爭死,事跡載入《宋史》,人稱慈孝鮑氏,改村里為慈孝里。在村族環境的熏陶之下,棠樾鮑氏族人皆以慈孝為行事準則。

 七坊現一村見證家國大愛

棠樾牌坊群的第一座為建于明朝嘉靖初年的鮑燦孝行坊。鮑燦讀書很用功,卻并不想做官。他媽媽雙腳長期患有毒瘡,鮑燦便每天為她吮吸血膿,最終讓媽媽痊愈。他的孝行感動了鄉親們,多年后,大家申請為他建造牌坊。鮑燦雖未入仕,不過曾孫鮑象賢官至工部尚書,所以鮑燦獲贈兵部右侍郎銜,而鮑象賢因鎮守云南、山東,立有軍功,同樣也立有一座尚書坊。

棠樾牌坊群的另一座慈孝里牌坊,其背后的故事也讓人動容。元代叛將李達率部燒殺擄掠,棠樾村的鮑佘巖被叛軍抓獲,眼看要慘遭毒手。此時,其子鮑壽孫由藏身處毅然跳出,甘愿代父就義。這讓父親大為不忍,兩人竟爭著要替對方去死。目睹這一罕見情景,連劊子手都不忍下刀,父子倆最終脫險。朝廷為此御制“慈孝里”牌坊。鮑氏父子的事跡千古流芳,明永樂皇帝曾題詩:“父遭盜縛迫兇危,生死存亡在一時……鮑家父母全仁孝,留取聲名照古今。”乾隆帝下江南時,也欣然為鮑氏宗祠題聯:“慈孝天下無雙里,袞繡江南第一鄉。 ”

樂善好施坊、孝子坊、節孝坊……“七重門”牌坊群不僅彰顯古徽州地區燦爛的建筑文化特色,也充分展示出當地淳樸、精誠、仁愛的家國情懷。

 “女祠”清懿堂弘揚傳統美德

在棠樾村西端,兩座祠堂相向而立,一為敦本堂,俗稱“男祠”;一為清懿堂,又稱鮑氏妣祠,是我國唯一現存完好的女性祠堂。在“女人不進祠堂”的舊制下,清懿堂的存在顯得十分難得。

清懿堂寓意女子德行美好,是棠樾村鹽商鮑啟運于清朝嘉慶十年(公元1805年)所建。 “因家祠舊奉男主,未女主,遺命其子有萊重建女祠”,他有感于鮑氏家祠僅奉男主人,鮑氏婦女死后,神位竟無處存放,因而囑咐兒子鮑有萊修建一座女祠。之后,鮑啟運的嫂子汪氏捐出積蓄,購田百余畝,以很低的地租供族中婦女耕種。對貧困的婦女,按祠規每年救濟干谷二石(約合300斤),同時還補貼一些“脂粉錢”。汪氏的義舉,使清懿堂有了穩定的經濟和社會基礎。

清懿堂為三進五開間結構,與一般祠堂不同的是,清懿堂的朝向為坐南朝北,據說,這出自《易經》中“男乾女坤、陰陽相悖”的說法。大廳照壁正中高懸書法家鮑鉁手書“清懿堂”三字巨匾,旁邊是晚清名臣曾國藩所書“貞孝兩全”的橫匾。門廳外的八字墻,細致地刻著玲瓏剔透的磚雕,有學者認為其工藝代表了徽州磚雕之最。清懿堂享堂龕座上排放著7位女子的牌位。據《民國歙志》載,棠樾鮑氏美德女性,僅明清兩代就達59位。她們有的含辛茹苦,獨自撫養子女成人;有的孝老愛親,贍養公婆;有的任勞任怨,充當賢內助……一個個牌位書寫著一幕幕可歌可泣的傳奇。

年近九旬的鮑氏第30世孫鮑樹民告訴記者,在古板的宗法制度下,祠堂平時關閉,閑人不得隨意進出,古徽州地區則詳細規定,年齡未滿50歲的女子不得詢問家族事務,一生不準踏入祠堂。但在清懿堂,女性不但可以入祠祭祀,還能共商女性大事,從一個側面反映出徽商的頭腦活絡與深明大義。徽州地區現存82座牌坊中,女性牌坊占了37座。省地方志專家史五一認為,作為封建社會一種特殊的文化,徽州女祠既與傳統宗祠保持緊密聯系,又體現了封建女性的覺悟與社會變革。

孝慈為懷無愧于天地之間

棠樾鮑氏以慈孝為懷,進而擴展到現實生活中盡職盡責地承擔自己的社會責任,盡心盡力地去關照社會上的每個成員,以成就自我人格和社會公德,無愧于天地之間。12世鮑汪如在明初朝廷頒行“開中法”,鼓勵商人輸糧至邊區換引銷鹽,成為徽州鹽商的先驅。在鄉里積谷賑災,散財濟貧。作題居室詩有“達則善天下,未達善一身”之句,表明了自己的志向。其孫鮑燦,有孝行,為母吮疽,受朝廷旌表。鮑逢仁之子宜瑗,恤貧濟窮,修葺塘堨,平居有購田四、五百畝以濟養族內貧窮無告者的想法。其次子鮑啟運謹記父親的志向,錙銖積累,于十年時間積田540畝,立體源戶,贈送宗祠,每月發放稻谷贍養族內無依無靠之人。鮑宜瑗長子鮑志道捐建紫陽書院……自元至清,棠樾鮑氏載入民國《歙縣志·義行》列傳有20人,為他地罕見。

2001年5月20日,中共中央總書記、國家主席江澤民同志視察棠樾,在鮑氏宗祠為牌坊群揮毫題詞后,激動地說:“如此燦爛的文化,一定要世世代代傳下去,讓她永遠立于世界文化之林!”

 

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